学校识别系统（SIS）构想

      教育部举行新闻发布会，通报《民办教育促进法实施条例》的有关情况。国务院颁布的《民办教育促进法实施条例》是促进和规范民办教育发展的一个重要法规，也是我国民办教育发展过程中的一个重要标志。这只是我国现阶段教育体制改革大浪潮中的一个片断，随着社会对教育需求的多元化发展，原有的教育体制必将进行大刀阔斧的改革和调整，学校作为教育领域的主体组织，是这个舞台上最活跃的元素。学校生存发展的整个生态环境在逐渐改变，当下面临的新形势是：信息化时代的来临、全球化思潮的冲击、终身教育的社会理念、新课程改革的迫切需要、创办示范学校的目标、日益明显的校际竞争…… 教育理论研究者总是敏感的关注外界环境的变化，早在上个世纪90年代中期，国内就有专家试图把企业识别系统嫁接到学校，显然，把对学校经营战略探索的目光投向企业界不是最近才开始的，早在1972年，联合国教科文组织出版的《学会生存》中就指出：“最近的各种实验表明，许多工业体系中的新管理程序，都可以实际应用于教育，不仅在全国范围可以这样做，（如监督整个教育体系的运作方式），而且在一个教育机构内部也可以这么做。”

      CIS（Corporate Identity System），简称CI，全称为企业识别系统，这个理论在世界工商界内外早已为人们熟知和认可，把CIS理论转嫁到教育领域，只要不是简单的复制和转换，这个理论必然受到新的环境空间的影响而发生改变，从而再生出新的机体，这就应该是新的事物和新的生命，就形成了SIS（School Identity System），学校识别系统的新理论。无论在教育领域还是设计艺术、品牌营销领域，学校识别系统SIS是企业识别系统在教育环境里诞生的新生命，这个全新理论系统的建立是一个庞大的工程，需要教育界、设计艺术界和市场营销界的共同参与理性碰撞，沟通探讨，共筑理论大厦、走实践之路。如果不能认识教育与学校识别系统的互动关系，如果得不到有关领域的关注，学校识别系统则会面临“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳，”的尴尬局面，而成为企业识别系统CIS简单粗糙的复制而变得毫无意义。 SIS与CIS的最大区别在于各自存在的环境不一样从而各自的表里都存在差异。如果说CIS是商品和市场经济发展到一定阶段的产物，那么SIS理论则是教育体制发展到一定阶段的产物。CIS遵循的是市场经济的运行规则，它立足于企业在整个工商业体系中的位置，运用视觉设计，将企业的理念与特质予以视觉化，规范化及系统化，以塑造具体的企业形象与发挥组织体制上的管理。是将企业的经营管理活动以及运作此经营活动的企业管理理念 或经营哲学的企业文化，通过传达媒体来增进社会认同的符号系统。企业导入CIS的终极目标是取得更多的商业利润，带有明显的功利色彩。而SIS之于学校来说，其功能主要在于协助学校教育的其他部分，为实现学校自身的社会责任和历史使命贡献力量。“80年代以后，设计开始被视为解决功能、创造市场、影响社会、改变行为的手段。”

      1 SIS的建设，首先必须解读什么是教育？教育的本质和功能是什么？教育与政治、经济、文化的关系如何？教育与人的发展关系等一系列问题，在这个基础之上，进一步解析学校的内部结构因子以及把学校置于社会大环境中进行系统分析，最终落脚于对学校文化的全面优化整合，对学校整个系统进行梳理，成为学校发展战略中的重要部分。 教育是文化传承和创新的精神源泉，是提升社会文化和道德的文明灯塔，学校肩负着提高国民素质、推进社会文明发展的重任，学校对民族发展的影响力是其他任何社会组织都不可取代的。相比较CIS而言，SIS在整个人类发展的进程中承载的责任更加重大。企业内部的主客体是人——物，学校的主客体却是人——人，对于任何一个民族的发展来说，人总是最为关键的元素，学校教育对整个国家的发展举足轻重，这正是我国“科教兴国”战略的依据之一，学校对学生的教育与培养是全方位立体化的，以知识技能传授为教学活动的主体，而学生所生活学习的软环境对综合素质的培养和提升起到隐性的潜移默化作用。学校识别系统最终将以不同的形式渗透到学校教育的每个领域，带给学生的影响不可低估。学校识别系统（SIS）的最终有机形成是立足于教育学的特质和规律，对学校文化进行科学的梳理和整合，采用设计艺术为表现手法，创造富有深刻精神内涵的符号系列，借助公关活动以及市场营销的运作方法，找准传播通道，以实现学校识别系统（SIS）的价值。学校识别系统（SIS）是在对学校所有构成因子进行梳理的基础之上，对学校文化元素进行优化整合，重建一个全新的个性识别系统。“文化是一个共同体的社会遗产和话语编码，不仅有群体创造和传递的物质产品，还有集体的思想和精神产品与行为方式。”

      2 理所当然，学校文化是学校识别系统的核心灵魂。范国睿教授在《学校管理的理论与实务》一书中把学校文化理解为三大体系：价值观念体系、行为规范体系、物质风貌体系，学校识别系统（SIS）正是这三大学校文化体系的优化组合和提炼。在教育的大舞台上，各级不同性质的学校履行着不同的责任，小学、中学承担基础教育的责任，高校承担高等教育的责任，在高校范围内还有更细的学科分工。但是，学校作为教学机构其组成部分基本相同，比如教师与学生、教与学、教学与办公正常运行所必须的物质资料和制度建设等等。与企业形象识别系统的组成部分一样，学校识别系统（SIS）同样由三大块组成：理念识别系统、行为识别系统和视听识别系统，但是子系统的组成元素就存在区别。植根于学校文化体系的价值观念体系的理念识别系统包含了学校的治学理念、办学宗旨、培养目标、办学特色等精神层面的元素，经过高度提炼，以校训、校风、学风等方式表达，这些最终的表达形式内涵深刻准确、一字千金、琅琅上口。行为识别系统则植根于学校文化的行为规范体系，主要由内部组织制度系统和外部行为系统组成，其中包括国家的教育制度与法律法规的宏观制度和学校章程、各种规章制度等微观制度，学校与外界社会各种组织交往过程中的行为规范等。视听识别系统与学校文化的物质风貌体系相对应，直观的借助系列视觉符号和听觉元素表现学校识别系统的理念系统，包括学校校徽、学校名称的标准字体、学校的标准色系等视觉识别的核心部分，加上核心视觉元素在办公用具、校园环境、印刷媒体、网络媒体、交通工具等领域的延伸应用组成视觉识别部分，听觉识别部分包括校歌、课间铃声信号等语音元素。学校理念识别系统、行为识别系统、视听识别系统三个部分有机的组成学校识别系统，这三个系统不仅仅是简单的相加而组合成学校识别系统，而是相乘爆发出强大的个性识别能量从而形成完整的学校识别系统——SIS。 学校识别系统与企业形象识别系统存在共性的地方在于塑造学校自身形象，对内规范学校内部管理，对外提高学校知名度的功能。但是，学校识别系统（SIS）的社会价值在于对学校教育的贡献。“目前教育重理性知识的传播，轻情感体验的积累，重语言、概念、逻辑和推理能力的训练，轻情感感受能力、情感表达能力与调节能力的培养。因此导致了学生在情感与认知发展上的严重失调，进而也使学生在思维、个性与人格发展上愈加片面和扭曲。”

        3 学校识别系统的闪光点在于高度的人性关怀，尊重校园里的每个个体，从群体价值取向的培养、到日常行为的引导、感观上的暗示等方面悄无声息的提升对真的探索精神，对美的感悟能力、对善的趋向心理。高质量的学校识别系统的建立对学生的影响是立体的，润物细无声的影响到每个学生的审美情趣、文化品味、集体主义观念和集体荣誉感，群体责任心、创造力等综合素质。显然，一套高质的学校识别系统（SIS）对于校园文化和氛围升华的效能是难以估量的，对于每个学生的成长效能也是难以估量的。学校识别系统的设计只有真正做到“以人为本”才能保证自身的生命力，不管是理念识别系统、行为识别系统还是视听识别系统，都要充分考虑到学生的生活经验和领悟能力、审美取向。小学、中学和大学，每个级别的学校教育都是面对不同的客体，因此我们在设计学校识别系统的过程中必须区别对待。“求实、奋进、团结、创新”的校训俯首即拾，但是在小学校园里明显与小学生的认知水平脱节，从而沦为空洞的口号，类似这种由上而下单向给定方式设计的学校理念比比皆是，我们在设计这个重要的系统过程中要慎重思考和全面了解儿童世界可能存在的内容和各种过程，了解儿童当下的兴趣、需要和发展的水平。我们怎样看待和对待儿童？我们持有什么样的儿童观？直接决定着少年儿童的社会地位和对他们人格独立性、自主性、自尊心、自信心的尊重与理解，决定儿童视觉的美学追求、审美取向、表现形式等等。在设计小学的学校视觉识别系统时，没有理由不尊重少年儿童的地位、权利，量身打造他们真正需要的艺术精神与美学品格。各级学校的识别系统设计应该一路关注孩子们的成长，充分尊重学生在每个人生阶段的点滴进步，中学阶段的学校识别系统应该在学生塑造性格、完善人格、处理人与人以及人与物的关系等方面作出积极的引导。大学阶段的学校识别系统则承载着社会、历史责任感等教化的责任。当然，每个层次的学校识别系统都有很多共性的内容要表达，比如真、善、美的标准、创新能力的提倡等等，但是出现的形式应该符合各个年龄层次学生的消化能力。此外，每所学校的识别系统设计还要注重个性创造，这就必须要理性的认识到学校自身的整体资源，结合时代的发展设计出切实可行而又富有特色的学校识别系统。

       时代的发展为更多的领域提供更加广阔的舞台，教育体制的改革和发展也同样为各个学校的发展带来前所未有的机遇，把时代机遇转化为自身发展动力的关键在于学校的创新智慧。江泽民同志在北京师范大学百年校庆讲话中从五个方面谈到如何进行教育创新，其中专门指出要“借鉴世界上先进的办学理念和管理经验，提高我国教育的国际竞争力。”在对我国教育体制改革的探索中，教育品牌理念的轮廓逐渐清晰，学校识别系统是塑造教育品牌的有力手段。